في الموروث الشعبي ان  رجلا عثر على كنز من الذهب فاحتار كيف يحفظه بعيدا عن اعين الناس حتى يقرر ما يفعل به فذهب الى مكان بعيد ودفن الكنز وكتب هنا لا يوجد كنز .
سمعت هذه الحكاية من احد مثقفي ومفكري والمنتمين بحق للبلد وذلك في اطار نقاش عن مايمتلكه بلدنا من ثروات كبيرة ومهمة وما ينتظر من وجود لثروات اهم كالذهب والغاز .
نحن شعب فقير امتلك منذ الاستقلال مجموعة من الثروات الطبيعية كالحديد والسمك كانت لتجعل من أي بلد قوة اقتصادية كبيرة يحسب لها حسابها لو استغلت كما ينبغي .

خرجت حكومة الوزير الأول محمد ولد بلال بعد عدة أيام من الإنتظار، كانت مليئة بالتوقعات التي ذهبت أدراج الرياح، فقد خرجت الحكومة نسخة من سابقتها، مع تطعيمها ببعض رجال نظام ولد الطايع، وتلك ميزة يدرك المتتبع لنهج الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني منذ وصوله للسلطة التحلي بها، فقد ركز في اختياره للأشخاص الذين كلفهم بأدوار ساسية أو تنفيذية حساسة على انتقاء بعض وزراء ولد الطايع أو ولد الشيخ عبد الله، ربما يكون ذلك عائدا إلى عدم ثقته في رجال العشرية المنصرمة، أو لعدم معرفته بالنخبة السياسية، وهو ما سيجعل الرجل دون شك رهينة لتفكير رجال مرحلة كانت على الدوام مثار جدل كبير..
عوامل النجاح..

لأن اللحظة خاصة في هذه المرحلة الحاسمة الذي بدأت معها معالم وبشائر الإصلاح الذي قاده  فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني  تتضح بجلاء وأعلن فيها حربا لاهوادة فيها على مظاهر الفساد ومحاربة الغبن والتهميش العناوين العريضة والرئيسية في أسس نهج برنامج رئيس الجمهورية " تعهداتي".

لماذا غطى إعلاميو وصحفيو العشرية وما قبلها على الفساد ومجدوا مقترفبه؟

ولما فوق ذلك مجدوهم ووصفوهم بـ"الأنقياء" من كل "الشوائب" والمنقذين من كل "النوائب"، ولماذا استماتوا في ذلك إلى حد إحاطتهم بالعصمة؟

فهل يسألون، وهم يعمهون بذات الحناجر والأقلام، عن ذل؟،

ولماذا أهانوا المهنية الصحفية النبيلة وسلموها للغة "الخشب" و"التزلف"؟

هل قبضوا مقابل التستر والتحريف وتعمد إخفاء حقيقة الفساد العارم وهم عند كل مفصل وحدث وموقف حاضرون وشهود مزطلون عند توقيع كل:

ـ وثيقة،

ـ أو معاهدة،

ـ أو اتفاقية،

ـ أو شراكة،

ـ أو تمويل،

ـ أو هبة،

حكومة المهندس محمد ولد بلال خرجت بعد مخاض عسير عرجاء لم تجد وجوه شبابية جديدة تذكر ، ظهر فيها التدوير البين،كما عاد فيها النطق لمن لا يعرف لغة الضاد وقال في أول خرجة أن النظام تمديد لولد عبد العزيز وتم سجب تصريحه من الإعلام الرسمي.
حكومة ولد بلاد لم تدخلها كفاءات جديدة الا وجوه عرفت في عشرية الفساد السابقة،عاودت نفس الأوجه السابقة بشكل ظاهر لتقول أن مقعد الوزارة تركة ورثها كابرا عن كابر.، لم تشهد تغيير سوى دمج وزارة التعليم الثانوي  مع وزارة التعليم الأساسي،وهذه الأخيرة صاحبها الأمين العام للرئاسة.

إن استغلال الشرائحية أياً كان مصدره سواء كان فعليًا أم لفظيًا , يؤدي إلى الإخلال بمبدأ العدالة الاجتماعية بين أفراد أي مجتمع ما, وذلك حين يستخدم لتحقيق مصالح سياسية خاصة على حساب المصلحة العامة، مما يؤدى إلى انتشار الفوضى والإنقسام داخل نسيج المجتمع الواحد ؛ و برغم تميزه عن باقي جرائم السياسة الأخرى وربما كونه قد يصنف على أنه خيانة للوطن ، إلا أنه يمكن اعتباره مدخلاً واسعاً لبداية جرائم أخرى أخطر فتكا وضررا علينا, وذلك لما يحققه الخطاب العنصري  والدعوة الفئوية من تأثير وقهر على المجتمع بشكل عام , بصورته السلبية القاتمة .

يحق لنا اليوم أن نحلم بغد أفضل، لوطن طالما ظل يرزح تحت وطـأة المجهول المفتوح على جميع الاحتمالات، ليس لأن الفساد استشري وطغى فحسب؛ بل لأنه أمسى عقلية متجذرة في النفوس يصعب اقتلاعها. الأمر الذي أدى إلى نكسة كنا نحسبها ستبقى لعقود دون انفراج.. إلى أن ظهر أمل جديد في أفقنا؛ فقلنا معا لعلها بداية الإصلاح المنشود الذي تطمح له الأمة الموريتانية، القابعة منذ فجر الاستقلال تحت عباءة التردي والأحلام الضائعة.

بسم الله الرحمان الرحيم 
(إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)

كي لا يضيع الأمل سيادة رئيس الجمهورية 

اطلعت في الأيام الماضية على العديد من التظلمات الصادرة من بعض زبناء شركتي المياه والكهرباء، كما أتيح لي في الوقت نفسه أن استمع إلى وجهة نظر القائمين على شركتي الماء والكهرباء حول ما بات يعرف ب"الفواتير المنفوخة". بعد الاطلاع على تظلمات بعض المواطنين، والاستماع إلى ردود الشركتين، خرجتُ ببعض الملاحظات التي أرى بأنها تفسر ما حدث.

استهلاك غير مسبوق

ما ذا دهى  وطننا العزيز الغالي؟ أجننا؟ أم أصبحنا لؤماء إلى حد مخجل ومزلزل؟

لما ذا نقلب المجن بين عشية وضحاها لبطل وطني أنقذنا هو وصحبه من درك التيه، وحررونا من القهر والهدر، وحموا بلادنا من الإرهاب، وبنوها ورفعوا شأنها شامخة الرأس بين الأمم.. ثم تركنا في يد أمينة وودعنا بسلام.. ولا يريد منا جزاء ولا شكورا؟